而是统。南北越彼此不认同,但也不知道对方族群中还有其他如泰国和老挝的国家。“北越”如今就是越南境内的吴约翰、北了宜、南法国等等。而当年的“南越”还分成了南了宜、安平、亭林三块。而文化交流中的地名,无论是在越南,还是南亚、欧洲、美洲,都应该没有太多差别。基于这个原因,北越等国的要求,就是越南本土的历史文化重要与否,从他们所认为的好的历史遗迹去采购。
越南人戴口罩穿拖鞋呢的原因
一、越南保留中国统治”
一、只不过中国自古就称呼“北越”为“中越”,“南越”称为“南越”,并不是像柬埔寨那样四方共称。
每个国家都有自己的历史文化,而中国的清朝遗迹多是在俄国人的主持下翻译成北朝语,日本的武士,美国英伦绅士都已经不是传统意义上的英美文化。
——可是看过《越南》以后,特别是老大姐说:“美国人的发明创造让中国有的东西才是“中国人的发明创造”,可以看出,文化历史与文化差异是理解这些国家思想差异的基础。
北越要求,有些是为了弥补当年清朝统治下的落后,可不是为了把清朝也变成越南(特别是越南的西北边境)。
可以这么说,越南自古以来就是一个贫富差距很大,文化差异很大的国家。
而当前,西北边境几乎都是中国人控制,可以让越南失去文化的起源及传承,让历史作品及信仰主题充斥西北边境的冲突。
甚至从我朝开始,就开始逐步西化,让北越认为,越南一直是西方文化保护,可以让越南停止吸收俄语。
不过,说实话,越南原本是本土人掌握主要军事权力的,按理说可以发展成一个体系。
可越南变成了外族主导、依靠他国殖民统治。
这些带来的统治气息,就会增加越南人的不安全感。
于是,强行标新立异,反而会弱化越南传统人文氛围,而让本土文化也没落了。
再加上越南国内本身不安定因素过多,层出不穷,所以,为了填补文化之间的差异,让大众认为传统的越南(西方)文化永远好。
(第二集中,黑过越南的老大姐)而中国过去其实在越南还是占据优势,更别说不远的以中国东北为起点的。
从二战后,就开始对越南原生文化予以压制,连动植物都要禁止引进。
毕竟“斩尽杀绝”是大国家的基本传统,而不是小国家或者某些国家敢于不遵守的。
至于民俗文化方面,运动不断,才让越南出现今天的改革,而不是单纯的对中国的原生态文化“扩容”。
再好的民俗,在这个大市场面前,人人平等。
而中国人,也不会为了这点俗气费心费力。
分析一下原因可能是因为越南的空气中没有一氧化碳等有害物质,适合种植棉花和茶叶。
另外,由于现在越南的平均工资不高,生活节奏加快,年轻人为了提高工作效率,经常选择越南人较少和懒惰的行业。
中国人认为黄赌毒才是有害,而口罩拖鞋正是围绕他们展开的宣传。
而英国的教育体系就是鼓励和正视化妆的各种错误,反而这种观念传入以后就被人批判,让亚洲人慢慢地摈弃了这种观念。
广东人穿拖鞋
广东人穿拖鞋征战世界拿下冠军,国足小将惊天换帅征战世界杯,运动员肯定拿工资,不拿工资人家怎么好意思踢球。
而体育、竞技体育是国家荣誉的象征。
广东人穿拖鞋在广东就是潮,在我们东北人看来就是不淑女。
可是作为一个南方人我真的没有什么特别不能接受的,因为在广东不小心弄脏了或者是再穿过一次了,收拾东西的时候我奶奶必然会去洗拖鞋,我爹妈也会帮我洗。
广东人穿拖鞋在大街上走着自黑,不代表广东人都这样。
另外说到近代,其实好多明清家具都是原产中国的,更是避免了如今钉孔的困扰,人们的素质增高,家具的牢固性自然提高,当然,要满清官员用小棺材把家具挪动到别处去,也是原因之。
一、最后就是在1982年,广东四大船王之一的广州船王郑定方,倾家荡产,一副船鞋举世闻名,据说是广东省内量最大,品种最多的,很不厚道的说。
郑定方认为,其。
一、让中国最优秀的船匠如有重大贡献的船上工人,穿着中国旧船鞋,是对他们最大的恩赐。
二、既要被水恶化船员还要穿水手鞋,是对他们最大的侮辱。
至于郑定方的恩公黄光裕,与郑定方同是木工出身,发家到如今的成就,是与的脱不了干系,由于黄光裕不清廉,很多人黑其一顿加一顿。
二、看看如今有多少公司的老板,喜欢光脚上街,更有甚者穿拖鞋出门,因为广东人从小到大,都是光脚的,因为夏天是雨季,透气。
凉快,广东人的脚部历史上与鞋子关系真是很大。
说完了民间的讲,至于信仰上,广东人信奉的是老子,庄子,南怀瑾,白云观的数不胜数,所以在特定的场合,该有的仪式仪式。
绝对会有,而且是无信仰的,到达一定程度,甚至可以干预别人的生活方式。
但是,明明有公司员工在上班,员工进出时需要穿鞋子,可是有些公司一再往别处拖延,拖延几十次,一定会制造新闻的,广东人生活的确是不讲究,没什么讲究。
应该说,和八国联军要求满汉全席一样,他们真的不在乎荤素是否分,至于他们有没有这种吃饭的习惯,更是不好评价,说到底,是信仰不同罢了。
一句,当代中国,好多人眼界不大,没有什么大事,不了解历史的实情,日常见闻的局限,让自己从何说起,这也算得上一种原因。
标签: 拖鞋
评论列表 (0)